Penulis Topik: ADAB-ADAB SHAUM [2]  (Dibaca 934 kali)

0 Anggota dan 1 Pengunjung sedang melihat topik ini.

Offline Abu Zahra

ADAB-ADAB SHAUM [2]
« pada: Juli 22, 2013, 11:09:51 AM »
ADAB-ADAB SHAUM [2] 

عن عمر بن يزيد قال سمعت أبا عبد الله ع يقول إذا أحسن المؤمن عمله ضاعف الله عمله لكل حسنة سبعمائة و ذلك قول الله تبارك و تعالى وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ فأحسنوا أعمالكم التي تعملونها لثواب الله فقلت له و ما الإحسان قال فقال إذا صليت فأحسن ركوعك و سجودك و إذا صمت فتوق كل ما فيه فساد صومك و إذا حججت فتوق ما يحرم عليك في حجك و عمرتك قال و كل عمل تعمله فليكن نقيا من الدنس
   Dari 'Umar bin Yazîd berkata: Aku mendengar Abu 'Abdillah as mengatakan, "Apabila orang yang beriman mem-baguskan amalnya, Allah melipatgandakan amalnya, untuk setiap kebaikan tujuh ratus kali lipat, dan yang demikian itu firman Allah tabâraka wa ta'âlâ, Dan Allah melipatgandakan untuk orang yang Dia kehendaki. Maka baguskanlah amal-amalmu yang kamu amalkan untuk pahala Allah." Aku berkata kepadanya, "Dan apakah ihsân itu?" Beliau berkata, "Apabila engkau shalat, maka baguskanlah ruku'mu dan sujudmu, dan jika engkau shaum, maka jagalah dari setiap perkara yang merusak shaummu, dan bila engkau menunaikan haji, maka jagalah dari segala perkara yang haram atasmu di dalam ha-jimu dan 'umrahmu, dan setiap amal yang engkau amalkan itu hendaklah suci dari kotoran." 
 
عن الرضا عن آبائه ع قال قال علي بن أبي طالب ع ثلاثة لا يعرضن أحدكم نفسه عليهن و هو صائم الحجامة و الحمام و المرأة الحسناء
   Dari Al-Ridhâ dari ayah-ayahnya berkata: 'Ali bin Abî Thâlib as telah berkata, "Ada tiga perkara, janganlah sekali-kali seseorang darimu menghadapkan dirinya kepadanya keti-ka dia shaum: Berbekam, pemandian air panas dan perempuan cantik." 

عن محمد بن مسلم عن أبي عبد الله ع قال قال رسول الله إذا صمت فليصم سمعك و بصرك و جلدك و عدد أشياء غير ذلك ثم قال فلا يكون يوم صومك مثل يوم فطرك
   Dari Muhammad bin Muslim dari Abû 'Abdillâh as ber-kata: Rasûlullâh saw berkata, "Bila engkau shaum, maka hendaklah shaum pula pendengaranmu, penglihatanmu dan kulitmu." Dan beliau menyebutkan beberapa anggota yang lainnya, kemudian beliau berkata, "Maka janganlah keadaan hari sha-ummu seperti hari berbukamu." 
 
عن جراح المدائني قال قال أبو عبد الله ع إذا أصبحت صائما فليصم سمعك و بصرك من الحرام و جارحتك و جميع أعضائك من القبيح و دع عنك الهذي و أذى الخادم و ليكن عليك وقار الصيام و الزم ما استطعت من الصمت و السكوت إلا عن ذكر الله و لا تجعل يوم صومك كيوم فطرك و إياك و المباشرة و القبل و القهقهة بالضحك فإن الله مقت ذلك
   Dari Jarrâh Al-Madâ`ini berkata: Abû 'Abdillâh as telah berkata, "Apabila kamu shaum, maka hendaklah shaum pula pendengaranmu dan penglihatanmu dari perkara yang haram dan anggotamu dan semua anggotamu dari yang tidak baik, tinggalkanlah ucapan yang sia-sia, perbuatan menyakiti pembantu dan hendaklah tenang dalam shiyâm. Dan berusahalah sekuat-kuatnya untuk diam dan tidak banyak bicara selain dari dzikir kepada Allah, dan janganlah engkau jadikan hari shaummu seperti hari berbukamu, dan janganlah engkau bercumbu-rayu, mencium (istri) dan tertawa terbahak-bahak, ka-rena Allah benci pada yang demikian itu." 
 
و عنه عن أبي عبد الله ع قال إن الصيام ليس من الطعام و الشراب وحده إنما للصوم شرط يحتاج أن يحفظ حتى يتم الصوم و هو صمت الداخل أ ما تسمع ما قالت مريم بنت عمران إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا يعني صمتا فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم عن الكذب و عضوا أبصاركم و لا تنازعوا و لا تحاسدوا و لا تغتابوا و لا تماروا و لا تكذبوا و لا تباشروا و لا تخالفوا و لا تغاضبوا و لا تسابوا و لا تشاتموا و لا تفاتروا و لا تجادلوا و لا تتأذوا و لا تظلموا و لا تسافهوا و لا تضاجروا و لا تغفلوا عن ذكر الله و عن الصلاة و الزموا الصمت و السكوت و الحلم و الصبر و الصدق و مجانبة أهل الشر و اجتنبوا قول الزور و الكذب و الفري و الخصومة و ظن السوء و الغيبة و النميمة و كونوا مشرفين على الآخرة منتظرين لأيامكم منتظرين لما وعدكم الله متزودين للقاء الله و عليكم السكينة و الوقار و الخشوع و الخضوع و ذل العبيد الخيف من مولاه خيرين خائفين راجين مرعوبين مرهوبين راغبين راهبين قد طهرت القلب من العيوب و تقدست سرائركم من الخبث و نظفت الجسم من القاذورات و تبرأت إلى الله من عداه و واليت الله في صومك بالصمت من جميع الجهات مما قد نهاك الله عنه في السر و العلانية و خشيت الله حق خشيته في سرك و علانيتك و وهبت نفسك لله في أيام صومك و فرغت قلبك له و نصبت نفسك له فيما أمرك و دعاك إليه فإذا فعلت ذلك كله فأنت صائم لله بحقيقة صومه صانع له لما أمرك و كلما نقصت منها شيئا فيما بينت لك فقد نقص من صومك بمقدار ذلك و إن أبي ع قال سمع رسول الله ص امرأة تساب جارية لها و هي صائمة فدعا رسول الله ص بطعام فقال لها كلي فقالت أنا صائمة يا رسول الله فقال كيف تكونين صائمة و قد سببت جاريتك إن الصوم ليس من الطعام و الشراب و إنما جعل الله ذلك حجابا عن سواهما من الفواحش من الفعل و القول يفطر الصائم ما أقل الصوام و أكثر الجواع
   Dan darinya dari Abû 'Abdillâh as berkata, "Sesungguhnya shiyâm itu bukan dari makan dan minum saja, sesungguhnya bagi shaum itu ada syarat yang perlu dijaga hingga shaum itu sempurna, yaitu diam dari dalam, tidakkah engkau dengar apa yang dikatakan Maryam putri 'Imrân, Sesungguh-nya aku bernadzar kepada Al-Rahmân suatu shaum, yaitu aku tidak akan berkata-kata kepada seorang manusia pun. Yaitu diam, apabila engkau shaum, maka jagalah lidahmu dari berdusta dan tundukkanlah penglihatan, dan janganlah kamu berbantah-bantahan, jangan saling hasud, janganlah kamu saling mengumpat, janganlah kamu saling bertengkar, janganlah saling mendustakan, janganlah saling menguasai, jangan-lah saling menyalahi, janganlah saling menyakiti, janganlah saling membenci, janganlah saling melemahkan, janganlah saling menghina, janganlah saling merendahkan, janganlah saling mencela, janganlah saling mendebat, janganlah kamu melakukan kezaliman, dan janganlah kamu lalai dari mengi-ngat Allah dan dari shalat. Berusahalah untuk diam dan tidak banyak bicara, santun, sabar, jujur dan menjauhi orang-orang yang tidak baik. Dan jauhilah ucapan bohong, dusta dan me-ngada-ngadapan kebohongan, pertengkaran, berburuk sangka dan mengadu-ngadu. Dan jadilah kamu orang-orang yang bergegas menyiapkan bekal akhirat, dengan menunggu hari-hari kematianmu dengan menanti apa-apa yang telah dijanjikan Allah dengan berbekal untuk perjumpaan dengan Allah. Hendaklah kamu tenang, berwibawa, khusyu', khudhu', merendah seperti halnya hamba yang takut akan majikannya, berlaku baik, takut, harap, cemas, khawatir, berhasrat dan sangat mengharap. Jika begitu sungguh telah suci hatimu dari cela dan batinmu dari kebusukan dan engkau telah bersihkan jisim dari daki, engkau telah berlepas diri kepada Allah dari selain-Nya dan engkau mengikuti Allah dengan shaummu dengan diam dan dari semua jihat yang Allah telah melarangmu dari-nya dalam sunyi dan terbuka dan engkau takut kepada Allah dengan sebenar-benar takut kepada-Nya dalam sunyimu dan terbukamu dan engkau hibahkan dirimu kepada Allah dalam shaummu, engkau kosongkan hati bagi-Nya dan engkau hadapkan dirimu kepada-Nya dalam setiap perkara yang telah Dia perintahkan kepadamu dan menyerumu kepada-Nya. Apa-bila engkau telah melakukan yang demikian semuanya, maka engkau telah shaum karena-Nya karena Allah dengan hakikat shaum yang sesungguhnya, beramal karena-Nya dalam apa-apa yang telah Dia perintahkan kepadamu. Dan setiap kali kamu mengurangi satu perkara dari apa yang telah kujelaskan kepadamu, maka kamu telah mengurangi kesempurnaan shaummu dengan kadar itu dan sesungguhnya ayahku telah berkata, 'Rasûlullâh telah mendengar seorang wanita yang mencela budak perempuannya sedang dia shaum, lalu Rasûlullâh saw meminta makanan, maka beliau berkata kepadanya, 'Ma-kanlah ini!' Dia berkata, 'Saya lagi shaum wahai Rasûlullâh.' Beliau berkata, 'Bagaimana keadaanmu shaum padahal tadi aku mendengarmu mencela budak perempuanmu, sesungguh-nya shaum itu bukan hanya menahan diri dari makanan dan minuman, hal itu hanya menjadi sebab bagi penghalang dari selainnya, yaitu dari segala keburukan baik perbuatan atau-pun perkataan yang membuat shaum menjadi rusak. Alangkah sedikit orang yang shaum dan alangkah banyak orang yang lapar.'" 
 
قال الصادق ع لا بأس أن يشم الصائم الطيب إلا المسحوق منه لأنه يصعد إلى دماغه
    Al-Shâdiq as berkata, "Tidak mengapa orang yang shaum mencium wewangian selain bedak darinya, karena ia naik ke dalam otaknya." 

سئل الصادق ع عن الصائم هل يجوز له أن يسعط أو يحتقن فقال لا
    Al-Shâdiq as telah ditanya tentang orang yang shaum, apakah boleh dia memasukkan obat (cairan) ke dalam hidung atau disuntik? Beliau berkata, "Tidak boleh." 

قال الصادق ع لا بأس أن يتمضمض الصائم و يستنشق في شهر رمضان و غيره فإن تمضمض فلا يبلع ريقه حتى يبزق ثلاث مرات
    Al-Shâdiq as berkata, "Tidak mengapa orang yang shaum berkumur-kumur dan menghirup air dengan hidung dan mengeluarkannya kembali dalam bulan Ramadhân dan yang lainnya, jika dia berkumur-kumur, maka jangan menelan air liurnya hingga meludah tiga kali." 
 
عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ع عن أبيه عن آبائه ع قال قال رسول الله ص رب قائم حظه من قيامه السهر و رب صائم حظه من صيامه العطش
    Dari Mûsâ bin Ismâ'îl bin Mûsâ bin Ja'far as dari ayahnya dari ayah-ayahnya as berkata: Rasûlullâh saw telah berkata, "Alangkah banyaknya orang yang melakukan qiyâm yang bagiannya dari qiyâm-nya hanyalah kurang tidur, dan alangkah banyaknya orang yang shiyâm yang bagian dari shiyâm-nya hanyalah dahaga.” 
 

Tags:
 

Related Topics

  Subyek / Dimulai oleh Jawaban Tulisan terakhir
0 Jawaban
909 Dilihat
Tulisan terakhir Juni 22, 2013, 07:13:00 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
871 Dilihat
Tulisan terakhir Juni 22, 2013, 07:22:23 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
966 Dilihat
Tulisan terakhir Juli 17, 2013, 04:29:20 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
795 Dilihat
Tulisan terakhir Juli 22, 2013, 10:53:26 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
1009 Dilihat
Tulisan terakhir Agustus 29, 2013, 10:14:43 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
751 Dilihat
Tulisan terakhir September 04, 2013, 07:48:52 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
762 Dilihat
Tulisan terakhir September 04, 2013, 07:50:49 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
840 Dilihat
Tulisan terakhir September 04, 2013, 07:52:09 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
762 Dilihat
Tulisan terakhir September 04, 2013, 07:53:29 AM
oleh Abu Zahra
0 Jawaban
782 Dilihat
Tulisan terakhir September 04, 2013, 07:54:33 AM
oleh Abu Zahra

Ilmu Logika

Proposisi Syllogisme Kupas Logika

Meditasi

Menenangkan Pikiran Mengembangkan Kekuatan-Kekuatan